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“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”是辛弃疾词《永遇乐·京口北固亭怀古》中的一句，所谓“佛狸祠”是指北魏太武帝拓跋焘建立的行宫，因为拓跋焘小名叫佛狸(bìlí)，所以叫佛狸祠。要说到拓跋焘，还真不简单，这个15岁做皇帝的少年天子，刚一上

早在公元433年，拓跋焘就瞄准了新的目标：中国北方的唯一戎狄政权：北凉。这次，拓跋焘为打击北凉国寻觅了一个标准“欲加之罪何患无辞”的理由：由于礼聘你们的国师佛家高僧昙无谶来平城讲经弘法而不得，只得出动铁骑相请。拓跋焘以传播佛法为名给北凉下

450年4月，拓跋焘诛杀崔浩等四姓数千人后，亲自率大军南征刘宋，滑台一役，刘宋一败涂地。北魏铁骑以每日一、二百里的速度推进，连战连捷，南朝将士百姓死伤无数。魏军很快饮马长江，随即大拆民房，砍伐芦苇，声言要造船渡江。建康城内居民惊骇，纷纷把家里

“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”是辛弃疾词《永遇乐·京口北固亭怀古》中的一句，所谓“佛狸祠”是指北魏太武帝拓跋焘建立的行宫，因为拓跋焘小名叫佛狸（bìlí），所以叫佛狸祠。要说到拓跋焘，还真不简单，这个15岁做皇帝的少年天子，刚一上位就励精

早在公元433年，拓跋焘就瞄准了新的目标：中国北方的唯一戎狄政权：北凉。这次，拓跋焘为打击北凉国寻觅了一个标准“欲加之罪何患无辞”的理由：由于礼聘你们的国师佛家高僧昙无谶来平城讲经弘法而不得，只得出动铁骑相请。拓跋焘以传播佛法为名给北凉下

这个太监是拓跋焘近来最宠信的，名叫宗爱。他出身低贱，来历不详，不知从哪里冒出来的人，因为犯罪给阉了。宗爱为人机灵，八面玲珑，干活麻利，不断得到升迁，做到中常侍(皇帝的顾问)，伺候拓跋焘南征时的起居。瓜步山大赏群臣，宗爱封为秦郡公。北魏对待宦官和常

魏军不知道彭城缺粮，攻城只是试探性进攻。遇到宋军激烈抵抗之后，拓跋焘唯恐再遭悬瓠之败，放弃围城，修改作战计划，采取越城进攻。不与宋军在彭城和寿阳一线纠缠，越过重点防御的大城市，直接杀向宋朝国都建康。越城作战在二次世界大战中得到充分运用，形成战术理

北魏皇帝拓跋焘是了不起的政治家、军事家，他在任期间，基本上统一了北方，还攻取了南方不少地盘，算是一代雄主。他手下有位名叫古弼的大臣，是一位刚直之辈，做事很有原则，甚至敢顶撞拓跋焘。据《北史》记载，某年，拓跋焘在西河狩猎，下令主管官吏提供狩猎的马匹

南朝宋文帝刘义隆于元嘉27年(公元450年)发动的北伐最终以惨败告终，令人扼腕叹惜。不过，有趣的是，这场北伐战争同时也是一场“口水大战”，而刘宋王朝在战场丢失的颜面，则貌似在口水仗中意外地得到挽回。这年夏天，北魏太武帝拓跋焘获悉宋将北伐，

公元444年春，北魏大臣古弼接到了一封上谷地区（今河北张家口一带）的群众来信，信中反映：“（上谷皇家）苑囿过度，民无，乞减太半，以赐贫人。”由这短短十六字里，不难想象上谷皇家园林多么硕大多么繁华多么绮丽，不难听到失地贫民的呼声多么悲怆多么急切多么